The Insurance Bank Qeniet njerëzore janë krijuar si tersempurna mes krijesave të tjera të All-llahut ( Surja Thien : 2 ) . Por mbani në mend dhe të kuptojë se qeniet njerëzore janë të fiksuara , jokrijues ( krijuesi ) . Krijuesi i vetmi e Më të Perëndisë së Shenjtë , askush me saj ( laitsa Ka mitslihi syaiun ) The Insurance Bank.
Si qenie dhe si banorë të kësaj toke , njerëzit ndërveprojnë edhe të komunikuar me të tjerët . Qeniet njerëzore ndërveprojnë me inorganike ( natyrës jo - lëviz ) , bashkëvepron me qeniet organike ( lëvizjeve natyrore ) , dhe madje edhe të komunikojnë me shokët e ndërveprimit njerëzor apo njerëzore ( natyra inteligjent lëviz në të njëjtën kohë ) .
The Insurance Bank Njeriu duhet të kuptojë gjithashtu se çdo krijesë e Perëndisë është e pajisur me ligj apo rregullave të vendosur nga Krijuesi . The Insurance Bank Sundimi i ligjit është quajturligji i natyrës dhe njerëzimit . Perëndia i vendosi vargjet me ligjet e natyrës dhe kauniah vargjet qauliah në formën e një zbulesë për të drejtën humanitare , qoftë të përfshira në Kur'an dhe Sunetin e Profetit Muhamed .Natyra e ligjeve të natyrës ( vargjet kauniah ) është fikse , e pandryshuar siç konfirmohet nga Perëndia ; li tabdila la la tabdila khalqillah ose lisunnatillah . Ligjet e natyrës janë të fiksuara vetëm pak përmendur tërthorazi në zbulesën e Perëndisë , dhe është induktiv në formën e realiteteve natyrore që duhet të shqyrtohen nga një njeri për të gjetur argumente të meta .Njerëzit janë të jepet mundësia për të përdorur aftësitë që ata zotërojnë , të dy shqisat dhe intelektin për të zbuluar dhe të shqyrtojë atë , kështu që të gjeni detajet e ligjeve të qëndrueshme të natyrës , dhe pastaj me anë të eksperimentit të ndryshme do të përfitojnë për jetën .Deri tani shumë rezultat i kërkimit shkencor që mund të përdoren për të lehtësuar jetën e njeriut për shembull gjetur mjetet e komunikimit, transportit , pajisje shtëpiake , kompjuterë dhe kështu me radhë janë në masë të madhe të lehtësuar jetën e njeriut .Natyra e ligjit humanitar është vetëm një tendencë që mund të ndryshojë në bazë të pranisë së drejtës për votim të njeriut . Allahu thotë në ajetin Kuran sure p.sh. Rum 30 . " Pra hadapkanlah Drejt në fytyrën tuaj me fenë e All-llahut, ( mbaj lart ) natyra Perëndia e ka krijuar njeriun në natyrë . asnjë ndryshim në natyrën e Perëndisë . ( Kjo është ) feja e drejtë , por shumica e njerëzve nuk e dinë " .Natyra e Perëndisë : Kjo është krijim i Zotit . Zoti e ka krijuar instinkt fetare e njeriut e cila ështëfeja e monoteizmit . Nëse nuk ka fe e njerëzve monoteizmit , atëherë nuk është e drejtë , ata nuk janëvetëm monoteizmi religjioze, sepse ndikimet mjedisore .Për të ruajtur se e drejta humanitare është gjithmonë në përputhje me vullnetin e krijuesit të saj , atëherë Perëndia dërgon ligjeve humanitare quajtur vargjet qauliah .Vargje Qauliah në formën e shpalljes ishte më shumë një konkluzioneve deduktive ose të përgjithshme në mënyrë të lehtë për të ndjekur , informative apo japin informacion që do të përdoret I'tibar , është motivues ose duke i dhënë impulse në një drejtim pozitiv , spekulative ose pasqyrime të dalin kuptime , e cila përmban normat normative , rregulla për jetën e njeriut . Çdo gjë që njerëzit nxjerrin kuptim në jetën e tij .Një kuptim i ligjit natyror ( paragrafi kauniah ) është e dobishme për lehtësimin e jetës njerëzore , ndërsa të kuptuarit e ligjit humanitar të dobishme për kuptimin e jetës njerëzore . Pra jeta e njeriut bëhet e lehtë dhe kuptimplotë . Për njerëzit që janë të nevojshme në mënyrë që të eksplorojë më të mirë të ligjit të dytë është menaxhuar në mënyrë për të arritur jetën e lehtë në të njëjtën kohë që një jetë kuptimplotë .Në fakt , jeta e njerëzimit sot janë shpesh të njëanshme si ligjet më të thella të natyrës , kështu që gjeti një shumëllojshmëri të shkencës dhe teknologjisë produkteve në dimensione të ndryshme deri në lartësinë e teknologjisë së përparuar apo teknologji që është në gjendje për të zbuluar sekretet e universit mbeti më parë i fshehur .Në fakt ,teknologjia e përdorur për të shfrytëzuar natyrën tepër të pa përshtatje me normat e të drejtës humanitare që Perëndia i ka dhënë jetë njerëzore kuptimplotë . Tirania apo lakmia e njeriut të shkaktuara njeri i shtyrë nga dora e vet si rezultat .Njerëzit bëhen të padrejtë sepse shkel ligjet e natyrës edhe ligjit humanitar në vetvete , ndërsa padrejtësia urryer në masë të madhe nga Allahu . Pyjet pastruar padrejtësisht me natyrën e paligjshme të pyllit , si rezultat i përmbytjeve kudo , kryesisht për shkak të ligjit të ujit është duke kërkuar për një vend që është më e ulët , atëherë vendbanimet njerëzore në zonat e ulëta që janë të nënshtruar për të ndjejnë ndikimin e përmbytjeve shumë metra të lartë dhe madje edhe të minuar shtëpitë e tyre . Ajo është e trishtuar !Në mënyrë të ngjashme , shkelje të të drejtës humanitare , ndikimi është shumë i madh për njerëzit dhe njerëzimit . Konkurrenca jolojale në tregti , në politikë ka ndodhur me barter ose ryshfet ryshfet transaksion , rezultati fituar nuk është kuptimi i jetës , por trazirat është karakteristikë e jetës njerëzore sot .Paqe të bëhet e vështirë për të marrë për shkak të një lojë të pista . Marrja e ndikim të gjerë në komunitet si kur zgjedhjen Regents , kryetarët e komunave apo guvernatorë . Shkaktuar shkelur të drejtën humanitare , të cilat devijojnë nga rregullat e jetës për njerëzit që kanë diataur Perëndinë , për pasojëmirëqenia e bashkësive të tëra si peshk larg nga rosto .Aktualisht ligji humanitare mishëruar në zbulesën e Perëndisë është që njerëzit të njohin atë , dhe njeriu që dinte ai ishte ai që të jetë i njohur me Zotin e tij , njeriu i njohur atij i cili ishtenjeri i mençur në këtë jetë .Njerëzit je njeri i urtë është gjithmonë duke menduar të njerëzimit si një e tërë nuk është duke menduar për veten e tij vetëm. Kjo është quajtur nga Profeti se njeriu më i mirë ështëmë e dobishme për njerëzimin dhe njerëzimit . Dituria e njeriut që është në gjendje për ta kthyer të gjithë njeriun .Kur'ani sure Al - Maidah vargun 32 shtete : " Kushdo që vret një person , pa shkak të arsyeshëm dhe bënë shkatërrime në tokë , kjo është sikur ai të vrarë gjithë njerëzimin , dhe që të kthehet një person ajo është sikur ai të kthehet e tërë njeri " .Njerëzit nuk mund të injorojë ligjin e dytë , sepse realiteti i qenies njerëzore në univers që është i banuar nga njerëzit dhe natyrën jo- njerëzore , me të gjitha ligjet e saj . Bindjuni të gjitha ligjet janë pjesë e devotshmërisë , sepse ligjet e Perëndisë dhesigurimi i Allah.Muttaqin janë ata që i binden dispozitë e Perëndisë , të dy dispozitat kauniah / meta apo qauliah / zbulesë të njerëzimit .Mund të kemi qenë një popull që e kuptojnë si ligjin , dhe të aplikojnë atë në jetë , në mënyrë që , me vullnetin e Zotit , do të arrijë një jetë të lehtë në të njëjtën kohëShkrimi është një prej aktiviteteve të grurit nëpunës shtetëror ( PSN ) funksionale . Në botën e burokracisë , nëpunësit civilë të ndarë në dy, përkatësisht strukturore dhe funksionale të zyrtarëve të zyrtarëve .Megjithatë, do të ishte mirë nëse fjala ' zyrtare ' në fillim të ndashëm strukturore dhe funksionale tha . Sepse , ajo është sinonim me pushtet . Në fakt , zyrtarët e zyrtarëve strukturore dhe funksionale janë shërbëtorë të popullit .Duke qenë një shërbëtor publik ose nëpunës civil ka një barrë të rëndë . Pse ? Sepse ofrimin e shërbimeve për njerëzit indoneziane, kushdo që ajo nuk është përjashtim . Secili prej këtyre nëpunësve civilë kanë për detyrë dhe funksionin e secilit , veçanërisht zyrtarët funksionale .Në Rregulloren e Ministrit të Reformave Administrative të përcaktuara në udhëzimet dhe detajet teknike të aktiviteteve të listuara mund të konsiderohet si një rekord të performancës së punës ose të quajtur normë të kredisë .Rezultat të kreditit është vlera njësi e secilit artikull të aktiviteteve dhe / ose vlerën e akumulimit të një kokërr të aktiviteteve që duhet të realizohet nga një person ( zyrtarë funksionale ) , në mënyrë që të zhvillojë një karrierë dhe gradë . Çdo pozicion funksional ka detajet e aktiviteteve të ndryshme , në bazë të diampunya funksionale pozicion .Elementet vlerësuar aktivitetet e një funksion zyrtar në ofrimin rezultatin e kreditit , e përbërë nga elementet kryesore dhe elementet mbështetëse . Ku elementet kryesore të përbëhet nga arsimi, dhe zhvillimi profesional . Ndërsa elementi mbështetja po mbështet aktivitete që mbështesin profesionin .Zhvillimi profesional është zhvillimi i njohurive, aftësive dhe talenteve që janë të dobishme për të profesionit në zhvillimin e detyrës .Një element i zhvillimit profesional mund të jetë një funksionale gazeta zyrtare , letra shkencore , gazeta , përshtatje dhe përkthime .Puna shkencore është një dokument i hartuar dy grupe dhe individë , të cilët diskutuar diçka me kusht të ideve të caktuara derdhje nëpërmjet identifikimit dhe përshkrimin e problemit , analizat e problemit dhe sugjerime zgjidhje . Jam Shkrimi i një pjesë të shkrimit që flet për një temë që është rezultat i hulumtimit / studimit / vlerësimin e politikave në fusha specifike .Ndërkohë , një përshtatje customized skenar bazohet në shkrimet e të tjerëve , e cila ka qenë e modifikuar dhe përshtatur me rrethanat dhe kushtet mbizotëruese , pa eliminuar ose ndryshuar idenë e autorit origjinal . Dhe ,përkthim rrjedh nga skenar të shkruar nga të tjerët që të përkthyera në një gjuhë tjetër .Krijimi i një literaturë popullore shkencore që futem në media janë të përfshira edhe në aktivitetet e zhvillimit profesional . Shkencore Autorësia popullor , sipas Profesor Doktor Suhardjanono ( Udhëzime për përgatitjen e KTI ) është njohuria shkencore paraqitur nga format ekran dhe gjuhës që është më i lexueshëm dhe kuptueshëm . Faktet e paraqitura duhet të mbetet objektiv dhe i mbushur me urrejtje për të vërtetën shkencore dhe metodat e të menduarit .Ndërkohë, sipas ACENG Hasanit ( çështjet e të shkruarit 2005 ) , një monografi popullore përmban një ese për disiplinë , por nuk e ndjekin procedurat e dokumenteve shkencore në mënyrë që të kuptohet më lehtë nga grupe të ndryshme .Rregullorja e Ministrit të Reformës Administrative dhe Udhëzimet e Zbatimit të tij dhe Teknike detajuar aktivitetet e pozitës funksionale Civile . Ku çdo detaje të këtyre aktiviteteve ka një kuptim të thellë për qëllime të dobishme , në përputhje me detyrat e nëpunësve civilë në fjalë . Duke përfshirë zhvillimin e profesionit për të bërë një raport apo artikuj të njohura shkencore .Shumë gola dikush bën një letra të njohura shkencore janë shpërndarë në media . E para , si qëllim të dhënë informacion në lidhje me teoritë shkencore . Së dyti , mund të një raport për aktivitetet të cilat kanë qenë të drejtuar .Për më tepër , i treti është shkrimi që përcolli ka për qëllim të sigurojë informacion në lidhje me teoritë shkencore , fakte që kanë ndodhur , si dhe zgjidhjet për faktet e paraqitura .Problemet që mund të zgjidhen janë të ndryshme , veçanërisht në arritjen e OZHM ( Objektivat e Zhvillimit të Mijëvjeçarit ) 2015 e cila përmban tetë objektivave të zhvillimit kokërr . Gjegjësisht zvogëlimin e varfërisë dhe urisë , arritjen e arsimit fillor universal , nxitjen e barazisë gjinore dhe fuqizimin e grave . Për më tepër , uljen e vdekshmërisë foshnjore , përmirësimi i shëndetit të nënës , lufta kundër HIV / AIDS, malaries dhe sëmundjeve të tjera infektive , sigurimin e qëndrueshmërisë së mjedisit , dhe për të ndërtuar një partneriteti global për zhvillim .Nga qëllim për të bërë fletët e njohura shkencore mund të konkludohet seshkrimi nuk është thjesht përmbushja e rezultat kredi brenda një aktiviteti të grurit . Megjithatë , qëllimi i tij kryesor është se si problemet ekzistuese në komunitet mund të dorëzohet në mënyrë që të njihet nga palët e interesuara .The Insurance Bank Shpresojmë , këto çështje mund të zgjidhen përmes të menduarit kolektiv , dhe bashkëpunimin e të gjitha palëve . Përsëri ,shkrimi nuk është vetëm me shkrim . As nuk është thjesht duke ndjekur rezultatin e kreditit , por se si teksti në gjendje të ngjall lexuesit The Insurance Bank
Si qenie dhe si banorë të kësaj toke , njerëzit ndërveprojnë edhe të komunikuar me të tjerët . Qeniet njerëzore ndërveprojnë me inorganike ( natyrës jo - lëviz ) , bashkëvepron me qeniet organike ( lëvizjeve natyrore ) , dhe madje edhe të komunikojnë me shokët e ndërveprimit njerëzor apo njerëzore ( natyra inteligjent lëviz në të njëjtën kohë ) .
The Insurance Bank Njeriu duhet të kuptojë gjithashtu se çdo krijesë e Perëndisë është e pajisur me ligj apo rregullave të vendosur nga Krijuesi . The Insurance Bank Sundimi i ligjit është quajturligji i natyrës dhe njerëzimit . Perëndia i vendosi vargjet me ligjet e natyrës dhe kauniah vargjet qauliah në formën e një zbulesë për të drejtën humanitare , qoftë të përfshira në Kur'an dhe Sunetin e Profetit Muhamed .Natyra e ligjeve të natyrës ( vargjet kauniah ) është fikse , e pandryshuar siç konfirmohet nga Perëndia ; li tabdila la la tabdila khalqillah ose lisunnatillah . Ligjet e natyrës janë të fiksuara vetëm pak përmendur tërthorazi në zbulesën e Perëndisë , dhe është induktiv në formën e realiteteve natyrore që duhet të shqyrtohen nga një njeri për të gjetur argumente të meta .Njerëzit janë të jepet mundësia për të përdorur aftësitë që ata zotërojnë , të dy shqisat dhe intelektin për të zbuluar dhe të shqyrtojë atë , kështu që të gjeni detajet e ligjeve të qëndrueshme të natyrës , dhe pastaj me anë të eksperimentit të ndryshme do të përfitojnë për jetën .Deri tani shumë rezultat i kërkimit shkencor që mund të përdoren për të lehtësuar jetën e njeriut për shembull gjetur mjetet e komunikimit, transportit , pajisje shtëpiake , kompjuterë dhe kështu me radhë janë në masë të madhe të lehtësuar jetën e njeriut .Natyra e ligjit humanitar është vetëm një tendencë që mund të ndryshojë në bazë të pranisë së drejtës për votim të njeriut . Allahu thotë në ajetin Kuran sure p.sh. Rum 30 . " Pra hadapkanlah Drejt në fytyrën tuaj me fenë e All-llahut, ( mbaj lart ) natyra Perëndia e ka krijuar njeriun në natyrë . asnjë ndryshim në natyrën e Perëndisë . ( Kjo është ) feja e drejtë , por shumica e njerëzve nuk e dinë " .Natyra e Perëndisë : Kjo është krijim i Zotit . Zoti e ka krijuar instinkt fetare e njeriut e cila ështëfeja e monoteizmit . Nëse nuk ka fe e njerëzve monoteizmit , atëherë nuk është e drejtë , ata nuk janëvetëm monoteizmi religjioze, sepse ndikimet mjedisore .Për të ruajtur se e drejta humanitare është gjithmonë në përputhje me vullnetin e krijuesit të saj , atëherë Perëndia dërgon ligjeve humanitare quajtur vargjet qauliah .Vargje Qauliah në formën e shpalljes ishte më shumë një konkluzioneve deduktive ose të përgjithshme në mënyrë të lehtë për të ndjekur , informative apo japin informacion që do të përdoret I'tibar , është motivues ose duke i dhënë impulse në një drejtim pozitiv , spekulative ose pasqyrime të dalin kuptime , e cila përmban normat normative , rregulla për jetën e njeriut . Çdo gjë që njerëzit nxjerrin kuptim në jetën e tij .Një kuptim i ligjit natyror ( paragrafi kauniah ) është e dobishme për lehtësimin e jetës njerëzore , ndërsa të kuptuarit e ligjit humanitar të dobishme për kuptimin e jetës njerëzore . Pra jeta e njeriut bëhet e lehtë dhe kuptimplotë . Për njerëzit që janë të nevojshme në mënyrë që të eksplorojë më të mirë të ligjit të dytë është menaxhuar në mënyrë për të arritur jetën e lehtë në të njëjtën kohë që një jetë kuptimplotë .Në fakt , jeta e njerëzimit sot janë shpesh të njëanshme si ligjet më të thella të natyrës , kështu që gjeti një shumëllojshmëri të shkencës dhe teknologjisë produkteve në dimensione të ndryshme deri në lartësinë e teknologjisë së përparuar apo teknologji që është në gjendje për të zbuluar sekretet e universit mbeti më parë i fshehur .Në fakt ,teknologjia e përdorur për të shfrytëzuar natyrën tepër të pa përshtatje me normat e të drejtës humanitare që Perëndia i ka dhënë jetë njerëzore kuptimplotë . Tirania apo lakmia e njeriut të shkaktuara njeri i shtyrë nga dora e vet si rezultat .Njerëzit bëhen të padrejtë sepse shkel ligjet e natyrës edhe ligjit humanitar në vetvete , ndërsa padrejtësia urryer në masë të madhe nga Allahu . Pyjet pastruar padrejtësisht me natyrën e paligjshme të pyllit , si rezultat i përmbytjeve kudo , kryesisht për shkak të ligjit të ujit është duke kërkuar për një vend që është më e ulët , atëherë vendbanimet njerëzore në zonat e ulëta që janë të nënshtruar për të ndjejnë ndikimin e përmbytjeve shumë metra të lartë dhe madje edhe të minuar shtëpitë e tyre . Ajo është e trishtuar !Në mënyrë të ngjashme , shkelje të të drejtës humanitare , ndikimi është shumë i madh për njerëzit dhe njerëzimit . Konkurrenca jolojale në tregti , në politikë ka ndodhur me barter ose ryshfet ryshfet transaksion , rezultati fituar nuk është kuptimi i jetës , por trazirat është karakteristikë e jetës njerëzore sot .Paqe të bëhet e vështirë për të marrë për shkak të një lojë të pista . Marrja e ndikim të gjerë në komunitet si kur zgjedhjen Regents , kryetarët e komunave apo guvernatorë . Shkaktuar shkelur të drejtën humanitare , të cilat devijojnë nga rregullat e jetës për njerëzit që kanë diataur Perëndinë , për pasojëmirëqenia e bashkësive të tëra si peshk larg nga rosto .Aktualisht ligji humanitare mishëruar në zbulesën e Perëndisë është që njerëzit të njohin atë , dhe njeriu që dinte ai ishte ai që të jetë i njohur me Zotin e tij , njeriu i njohur atij i cili ishtenjeri i mençur në këtë jetë .Njerëzit je njeri i urtë është gjithmonë duke menduar të njerëzimit si një e tërë nuk është duke menduar për veten e tij vetëm. Kjo është quajtur nga Profeti se njeriu më i mirë ështëmë e dobishme për njerëzimin dhe njerëzimit . Dituria e njeriut që është në gjendje për ta kthyer të gjithë njeriun .Kur'ani sure Al - Maidah vargun 32 shtete : " Kushdo që vret një person , pa shkak të arsyeshëm dhe bënë shkatërrime në tokë , kjo është sikur ai të vrarë gjithë njerëzimin , dhe që të kthehet një person ajo është sikur ai të kthehet e tërë njeri " .Njerëzit nuk mund të injorojë ligjin e dytë , sepse realiteti i qenies njerëzore në univers që është i banuar nga njerëzit dhe natyrën jo- njerëzore , me të gjitha ligjet e saj . Bindjuni të gjitha ligjet janë pjesë e devotshmërisë , sepse ligjet e Perëndisë dhesigurimi i Allah.Muttaqin janë ata që i binden dispozitë e Perëndisë , të dy dispozitat kauniah / meta apo qauliah / zbulesë të njerëzimit .Mund të kemi qenë një popull që e kuptojnë si ligjin , dhe të aplikojnë atë në jetë , në mënyrë që , me vullnetin e Zotit , do të arrijë një jetë të lehtë në të njëjtën kohëShkrimi është një prej aktiviteteve të grurit nëpunës shtetëror ( PSN ) funksionale . Në botën e burokracisë , nëpunësit civilë të ndarë në dy, përkatësisht strukturore dhe funksionale të zyrtarëve të zyrtarëve .Megjithatë, do të ishte mirë nëse fjala ' zyrtare ' në fillim të ndashëm strukturore dhe funksionale tha . Sepse , ajo është sinonim me pushtet . Në fakt , zyrtarët e zyrtarëve strukturore dhe funksionale janë shërbëtorë të popullit .Duke qenë një shërbëtor publik ose nëpunës civil ka një barrë të rëndë . Pse ? Sepse ofrimin e shërbimeve për njerëzit indoneziane, kushdo që ajo nuk është përjashtim . Secili prej këtyre nëpunësve civilë kanë për detyrë dhe funksionin e secilit , veçanërisht zyrtarët funksionale .Në Rregulloren e Ministrit të Reformave Administrative të përcaktuara në udhëzimet dhe detajet teknike të aktiviteteve të listuara mund të konsiderohet si një rekord të performancës së punës ose të quajtur normë të kredisë .Rezultat të kreditit është vlera njësi e secilit artikull të aktiviteteve dhe / ose vlerën e akumulimit të një kokërr të aktiviteteve që duhet të realizohet nga një person ( zyrtarë funksionale ) , në mënyrë që të zhvillojë një karrierë dhe gradë . Çdo pozicion funksional ka detajet e aktiviteteve të ndryshme , në bazë të diampunya funksionale pozicion .Elementet vlerësuar aktivitetet e një funksion zyrtar në ofrimin rezultatin e kreditit , e përbërë nga elementet kryesore dhe elementet mbështetëse . Ku elementet kryesore të përbëhet nga arsimi, dhe zhvillimi profesional . Ndërsa elementi mbështetja po mbështet aktivitete që mbështesin profesionin .Zhvillimi profesional është zhvillimi i njohurive, aftësive dhe talenteve që janë të dobishme për të profesionit në zhvillimin e detyrës .Një element i zhvillimit profesional mund të jetë një funksionale gazeta zyrtare , letra shkencore , gazeta , përshtatje dhe përkthime .Puna shkencore është një dokument i hartuar dy grupe dhe individë , të cilët diskutuar diçka me kusht të ideve të caktuara derdhje nëpërmjet identifikimit dhe përshkrimin e problemit , analizat e problemit dhe sugjerime zgjidhje . Jam Shkrimi i një pjesë të shkrimit që flet për një temë që është rezultat i hulumtimit / studimit / vlerësimin e politikave në fusha specifike .Ndërkohë , një përshtatje customized skenar bazohet në shkrimet e të tjerëve , e cila ka qenë e modifikuar dhe përshtatur me rrethanat dhe kushtet mbizotëruese , pa eliminuar ose ndryshuar idenë e autorit origjinal . Dhe ,përkthim rrjedh nga skenar të shkruar nga të tjerët që të përkthyera në një gjuhë tjetër .Krijimi i një literaturë popullore shkencore që futem në media janë të përfshira edhe në aktivitetet e zhvillimit profesional . Shkencore Autorësia popullor , sipas Profesor Doktor Suhardjanono ( Udhëzime për përgatitjen e KTI ) është njohuria shkencore paraqitur nga format ekran dhe gjuhës që është më i lexueshëm dhe kuptueshëm . Faktet e paraqitura duhet të mbetet objektiv dhe i mbushur me urrejtje për të vërtetën shkencore dhe metodat e të menduarit .Ndërkohë, sipas ACENG Hasanit ( çështjet e të shkruarit 2005 ) , një monografi popullore përmban një ese për disiplinë , por nuk e ndjekin procedurat e dokumenteve shkencore në mënyrë që të kuptohet më lehtë nga grupe të ndryshme .Rregullorja e Ministrit të Reformës Administrative dhe Udhëzimet e Zbatimit të tij dhe Teknike detajuar aktivitetet e pozitës funksionale Civile . Ku çdo detaje të këtyre aktiviteteve ka një kuptim të thellë për qëllime të dobishme , në përputhje me detyrat e nëpunësve civilë në fjalë . Duke përfshirë zhvillimin e profesionit për të bërë një raport apo artikuj të njohura shkencore .Shumë gola dikush bën një letra të njohura shkencore janë shpërndarë në media . E para , si qëllim të dhënë informacion në lidhje me teoritë shkencore . Së dyti , mund të një raport për aktivitetet të cilat kanë qenë të drejtuar .Për më tepër , i treti është shkrimi që përcolli ka për qëllim të sigurojë informacion në lidhje me teoritë shkencore , fakte që kanë ndodhur , si dhe zgjidhjet për faktet e paraqitura .Problemet që mund të zgjidhen janë të ndryshme , veçanërisht në arritjen e OZHM ( Objektivat e Zhvillimit të Mijëvjeçarit ) 2015 e cila përmban tetë objektivave të zhvillimit kokërr . Gjegjësisht zvogëlimin e varfërisë dhe urisë , arritjen e arsimit fillor universal , nxitjen e barazisë gjinore dhe fuqizimin e grave . Për më tepër , uljen e vdekshmërisë foshnjore , përmirësimi i shëndetit të nënës , lufta kundër HIV / AIDS, malaries dhe sëmundjeve të tjera infektive , sigurimin e qëndrueshmërisë së mjedisit , dhe për të ndërtuar një partneriteti global për zhvillim .Nga qëllim për të bërë fletët e njohura shkencore mund të konkludohet seshkrimi nuk është thjesht përmbushja e rezultat kredi brenda një aktiviteti të grurit . Megjithatë , qëllimi i tij kryesor është se si problemet ekzistuese në komunitet mund të dorëzohet në mënyrë që të njihet nga palët e interesuara .The Insurance Bank Shpresojmë , këto çështje mund të zgjidhen përmes të menduarit kolektiv , dhe bashkëpunimin e të gjitha palëve . Përsëri ,shkrimi nuk është vetëm me shkrim . As nuk është thjesht duke ndjekur rezultatin e kreditit , por se si teksti në gjendje të ngjall lexuesit The Insurance Bank
