The Insurance Bank Reviews -
General Insurance PT BCA je danas zvanično predstavio novo ime i logo . To
je simbol koji je generalni osiguranje PT BCA je zvanično dio Bank
Group , koja je podružnica PT banke Centralne Azije Tbk i PT BCA
financija .
The Insurance Bank Reviews Prvobitno PT General Insurance BCA je PT Central Sejahtera osiguranja ( CSI ) , koji je osnovan 2010 . CSI je ranije osiguranja Ganesha Ciptadanamas posluje od 1988 i promijenila ime u PT Transpacific General osiguranja u 2006 .
"
The Insurance Bank Reviews Danas smo preimenovana PT Asuransi General BCA . Tokom 3 godine rada
već smo počeli da se zna i dobio nekoliko nagrada iz raznih medija ",
rekao je direktor General osiguranja BCA Hariyanto na Inauguracija Press
konferencija PT BCA General osiguranja u Kempinski Hotel u ponedjeljak (
2013/12/23 ) .
The Insurance Bank Reviews General
Insurance banka pruža razne usluge i usluge osiguranja - kao što je
gubitak osiguranja imovine , motornih vozila , Marine tereta , lične
odgovornosti i drugih osiguranja imovine . "
Sastav našeg poslovanja dominiraju osiguranja motornih vozila , oko 85
na 90 posto . Osim osiguranja imovine , hipoteka i tako dalje . Mete
iduće godine u prosjeku oko 15 posto ", rekao je Hariyanto .
Povezane mete naredne godine , priznao Hariyanto rast ciljne motornih vozila osiguranje za osiguranje imovine neće . "
Ciljanje motornih vozila ne prpoerti . Uvjeti naše ukupne rasti 15
posto , uključujući Motorna vozila profit . Samo oko 12,5 posto ", rekao
je on .
Insurance Home Page - Mina
Prudential Insurance - Pakikinig sa balita Dul AQJ tinanggihan claim
seguro sa pamamagitan ng Prudential Insurance , pagkatapos ko bilang
isang tao na nakakaalam ng sapat na tungkol sa Prudential tinatawag na
salungat masusing pag-iisip Insurance Home Page .
Insurance Home Page Mina
Prudential Insurance Biukan lihim , kung ito ay matamis na oras
Prudential nag-aalok ng seguro ngunit mapait at napakahirap upang
i-claim . Gayundin,
ang pag-akit ng Link resulta Unit ( seguro ay nahahati sa dalawa: ang
insurance at investment ) ay ibang-iba sa katotohanan . Mangyaring
hilingin sa taong 2013 , na ang resulta ng mga link units na maaaring
maabot ang bilang ng mga dolyar ayon sa mga pag-akit ng mga agent? Insurance Home Page Mina
Prudential Insurance Gayunpaman , ang mga ahente naghahanap pa rin para
sa mga biktima UPSs espiritu ay nangangahulugan naghahanap para sa mga
customer , na nabigyan ng komisyon 30 % ng premium na binabayaran ng
customer. Mangyaring
bilangin , kung maaari itong maging 10 customer @ $ 1,000,000 , ibig
sabihin komisyon ang ahente Rp 3,000,000 sa bawat buwan. Hindi nakakagulat ang Prudential agent, sinabi sa naging 1000 mga tao kumita ng higit sa Rp 300,000,000 kada buwan . Plus ang pag-akit ng mga kalye sa ibang bansa ng 6 na buwan . soooodap tama?Insurance Home Page I-back sa mga kaganapan ng Dul AQJ . Sa
katunayan , mayroong isang sugnay sa dokumento patakaran nagpapahayag
Prudential hindi ay magbabayad ng isang claim kung ang pangyayari ay
lumabag sa mga batas , sa kasong ito ang Dul menyupir nang walang
lisensiya sa pagmamaneho . Ito ay isang malakas na punto kaya mengemplang armas Prudential Ipinapahayag ng mga pagbabayad . Subalit
sa kabila na sugnay ay sumang-ayon sa pamamagitan ng Prudential Ahmad
Dhani bilang patakaran nagbabayad , pagkatapos ay ang aming budhi
magsalita .Ay
Doel sinasadya makaganap ng isang aksidente , kung sinadya niyang
pinatay ang ika-7 biktima , kung niya ang kanyang sarili ay hindi nag-
magdusa pisikal at itak ? Dagdag
pa rito , kung ang mga karapatan Prudential Dul hukom na ang claim ay
hindi karapat-dapat na makatanggap ng pera , ngunit ang mga bagay ay
hindi pa napagmasdan ipaalam sa lahat ng mga nag-iisa nagpasya ang
hukuman .Paano
hindi nayayamot , kapag kailangan namin ng aktwal na mga pondo ay
nagmumula sa aming sariling pera , gayon pa man ito tinanggihan . Gayunpaman
handa kaming magbayad ng premium dahil umaasa kami na gamitin ito sa
ibang panahon , sa paanuman -claim buhay insurance ( kamatayan ) , ang
sinasabing aksidente , o mga claim medikal .Iba pang Prudential mga mina ay ang oras ng kamatayan . Kung
walang malinaw na kuwento tungkol sa kamatayan , halimbawa , ang isyu
ng kaunti kung siya ay namatay dahil sa droga o pagpapakamatay ,
pagkatapos nang basta-basta Prudential tumangging magbayad claim
kamatayan . Isipin
kung paano Dismayado ang pamilya , dahil ito ay na- taon magbayad ng
premium, at kapag kasawian ay tiyak na inaasahan aliw , eh eh pagliko ay
i-claim tinanggihan ang lahat ng uri .Habang Prudential mga mina para sa kalusugan ay masyadong mahaba listahan . Mangyaring
Googling ito , paano daan-daan kung hindi libu-libong mga tao ay nabigo
dahil ang claim ospital itinanggi sa mga batayan na hinahangad ang
kanyang mga impression Prudential .Muli, ang Prudential Insurance BUSINESS . Prudential HINDI FRIENDS sa panahon ng kahirapan .Dahil doon , ang aking pamilya at ako nagpasya hindi upang harapin muli sa Prudential - mga mina Prudential Insurance - Insurance Home Page
The Insurance Bank Qeniet njerëzore janë krijuar si tersempurna mes krijesave të tjera të All-llahut ( Surja Thien : 2 ) . Por mbani në mend dhe të kuptojë se qeniet njerëzore janë të fiksuara , jokrijues ( krijuesi ) . Krijuesi i vetmi e Më të Perëndisë së Shenjtë , askush me saj ( laitsa Ka mitslihi syaiun ) The Insurance Bank.
Si qenie dhe si banorë të kësaj toke , njerëzit ndërveprojnë edhe të komunikuar me të tjerët . Qeniet
njerëzore ndërveprojnë me inorganike ( natyrës jo - lëviz ) ,
bashkëvepron me qeniet organike ( lëvizjeve natyrore ) , dhe madje edhe
të komunikojnë me shokët e ndërveprimit njerëzor apo njerëzore ( natyra
inteligjent lëviz në të njëjtën kohë ) .
The Insurance Bank Njeriu duhet të kuptojë gjithashtu se çdo krijesë e Perëndisë është e pajisur me ligj apo rregullave të vendosur nga Krijuesi . The Insurance Bank Sundimi i ligjit është quajturligji i natyrës dhe njerëzimit . Perëndia
i vendosi vargjet me ligjet e natyrës dhe kauniah vargjet qauliah në
formën e një zbulesë për të drejtën humanitare , qoftë të përfshira në
Kur'an dhe Sunetin e Profetit Muhamed .Natyra
e ligjeve të natyrës ( vargjet kauniah ) është fikse , e pandryshuar
siç konfirmohet nga Perëndia ; li tabdila la la tabdila khalqillah ose
lisunnatillah . Ligjet
e natyrës janë të fiksuara vetëm pak përmendur tërthorazi në zbulesën e
Perëndisë , dhe është induktiv në formën e realiteteve natyrore që
duhet të shqyrtohen nga një njeri për të gjetur argumente të meta .Njerëzit
janë të jepet mundësia për të përdorur aftësitë që ata zotërojnë , të
dy shqisat dhe intelektin për të zbuluar dhe të shqyrtojë atë , kështu
që të gjeni detajet e ligjeve të qëndrueshme të natyrës , dhe pastaj me
anë të eksperimentit të ndryshme do të përfitojnë për jetën .Deri
tani shumë rezultat i kërkimit shkencor që mund të përdoren për të
lehtësuar jetën e njeriut për shembull gjetur mjetet e komunikimit,
transportit , pajisje shtëpiake , kompjuterë dhe kështu me radhë janë në
masë të madhe të lehtësuar jetën e njeriut .Natyra e ligjit humanitar është vetëm një tendencë që mund të ndryshojë në bazë të pranisë së drejtës për votim të njeriut . Allahu thotë në ajetin Kuran sure p.sh. Rum 30 . " Pra hadapkanlah Drejt në fytyrën tuaj me fenë e All-llahut, ( mbaj lart ) natyra Perëndia e ka krijuar njeriun në natyrë . asnjë ndryshim në natyrën e Perëndisë . ( Kjo është ) feja e drejtë , por shumica e njerëzve nuk e dinë " .Natyra e Perëndisë : Kjo është krijim i Zotit . Zoti e ka krijuar instinkt fetare e njeriut e cila ështëfeja e monoteizmit . Nëse
nuk ka fe e njerëzve monoteizmit , atëherë nuk është e drejtë , ata nuk
janëvetëm monoteizmi religjioze, sepse ndikimet mjedisore .Për
të ruajtur se e drejta humanitare është gjithmonë në përputhje me
vullnetin e krijuesit të saj , atëherë Perëndia dërgon ligjeve
humanitare quajtur vargjet qauliah .Vargje
Qauliah në formën e shpalljes ishte më shumë një konkluzioneve
deduktive ose të përgjithshme në mënyrë të lehtë për të ndjekur ,
informative apo japin informacion që do të përdoret I'tibar , është
motivues ose duke i dhënë impulse në një drejtim pozitiv , spekulative
ose pasqyrime të dalin kuptime , e cila përmban normat normative , rregulla për jetën e njeriut . Çdo gjë që njerëzit nxjerrin kuptim në jetën e tij .Një
kuptim i ligjit natyror ( paragrafi kauniah ) është e dobishme për
lehtësimin e jetës njerëzore , ndërsa të kuptuarit e ligjit humanitar të
dobishme për kuptimin e jetës njerëzore . Pra jeta e njeriut bëhet e lehtë dhe kuptimplotë . Për
njerëzit që janë të nevojshme në mënyrë që të eksplorojë më të mirë të
ligjit të dytë është menaxhuar në mënyrë për të arritur jetën e lehtë në
të njëjtën kohë që një jetë kuptimplotë .Në
fakt , jeta e njerëzimit sot janë shpesh të njëanshme si ligjet më të
thella të natyrës , kështu që gjeti një shumëllojshmëri të shkencës dhe
teknologjisë produkteve në dimensione të ndryshme deri në lartësinë e
teknologjisë së përparuar apo teknologji që është në gjendje për të
zbuluar sekretet e universit mbeti më parë i fshehur .Në
fakt ,teknologjia e përdorur për të shfrytëzuar natyrën tepër të pa
përshtatje me normat e të drejtës humanitare që Perëndia i ka dhënë jetë
njerëzore kuptimplotë . Tirania apo lakmia e njeriut të shkaktuara njeri i shtyrë nga dora e vet si rezultat .Njerëzit
bëhen të padrejtë sepse shkel ligjet e natyrës edhe ligjit humanitar në
vetvete , ndërsa padrejtësia urryer në masë të madhe nga Allahu . Pyjet
pastruar padrejtësisht me natyrën e paligjshme të pyllit , si rezultat i
përmbytjeve kudo , kryesisht për shkak të ligjit të ujit është duke
kërkuar për një vend që është më e ulët , atëherë vendbanimet njerëzore
në zonat e ulëta që janë të nënshtruar për të ndjejnë ndikimin e
përmbytjeve shumë metra të lartë dhe madje edhe të minuar shtëpitë e
tyre . Ajo është e trishtuar !Në mënyrë të ngjashme , shkelje të të drejtës humanitare , ndikimi është shumë i madh për njerëzit dhe njerëzimit . Konkurrenca
jolojale në tregti , në politikë ka ndodhur me barter ose ryshfet
ryshfet transaksion , rezultati fituar nuk është kuptimi i jetës , por
trazirat është karakteristikë e jetës njerëzore sot .Paqe të bëhet e vështirë për të marrë për shkak të një lojë të pista . Marrja e ndikim të gjerë në komunitet si kur zgjedhjen Regents , kryetarët e komunave apo guvernatorë . Shkaktuar
shkelur të drejtën humanitare , të cilat devijojnë nga rregullat e
jetës për njerëzit që kanë diataur Perëndinë , për pasojëmirëqenia e
bashkësive të tëra si peshk larg nga rosto .Aktualisht
ligji humanitare mishëruar në zbulesën e Perëndisë është që njerëzit të
njohin atë , dhe njeriu që dinte ai ishte ai që të jetë i njohur me
Zotin e tij , njeriu i njohur atij i cili ishtenjeri i mençur në këtë
jetë .Njerëzit je njeri i urtë është gjithmonë duke menduar të njerëzimit si një e tërë nuk është duke menduar për veten e tij vetëm. Kjo është quajtur nga Profeti se njeriu më i mirë ështëmë e dobishme për njerëzimin dhe njerëzimit . Dituria e njeriut që është në gjendje për ta kthyer të gjithë njeriun .Kur'ani
sure Al - Maidah vargun 32 shtete : " Kushdo që vret një person , pa
shkak të arsyeshëm dhe bënë shkatërrime në tokë , kjo është sikur ai të
vrarë gjithë njerëzimin , dhe që të kthehet një person ajo është sikur
ai të kthehet e tërë njeri " .Njerëzit
nuk mund të injorojë ligjin e dytë , sepse realiteti i qenies njerëzore
në univers që është i banuar nga njerëzit dhe natyrën jo- njerëzore ,
me të gjitha ligjet e saj . Bindjuni
të gjitha ligjet janë pjesë e devotshmërisë , sepse ligjet e Perëndisë
dhesigurimi i Allah.Muttaqin janë ata që i binden dispozitë e Perëndisë ,
të dy dispozitat kauniah / meta apo qauliah / zbulesë të njerëzimit .Mund
të kemi qenë një popull që e kuptojnë si ligjin , dhe të aplikojnë atë
në jetë , në mënyrë që , me vullnetin e Zotit , do të arrijë një jetë të
lehtë në të njëjtën kohëShkrimi është një prej aktiviteteve të grurit nëpunës shtetëror ( PSN ) funksionale . Në botën e burokracisë , nëpunësit civilë të ndarë në dy, përkatësisht strukturore dhe funksionale të zyrtarëve të zyrtarëve .Megjithatë, do të ishte mirë nëse fjala ' zyrtare ' në fillim të ndashëm strukturore dhe funksionale tha . Sepse , ajo është sinonim me pushtet . Në fakt , zyrtarët e zyrtarëve strukturore dhe funksionale janë shërbëtorë të popullit .Duke qenë një shërbëtor publik ose nëpunës civil ka një barrë të rëndë . Pse ? Sepse ofrimin e shërbimeve për njerëzit indoneziane, kushdo që ajo nuk është përjashtim . Secili prej këtyre nëpunësve civilë kanë për detyrë dhe funksionin e secilit , veçanërisht zyrtarët funksionale .Në
Rregulloren e Ministrit të Reformave Administrative të përcaktuara në
udhëzimet dhe detajet teknike të aktiviteteve të listuara mund të
konsiderohet si një rekord të performancës së punës ose të quajtur normë
të kredisë .Rezultat
të kreditit është vlera njësi e secilit artikull të aktiviteteve dhe /
ose vlerën e akumulimit të një kokërr të aktiviteteve që duhet të
realizohet nga një person ( zyrtarë funksionale ) , në mënyrë që të
zhvillojë një karrierë dhe gradë . Çdo pozicion funksional ka detajet e aktiviteteve të ndryshme , në bazë të diampunya funksionale pozicion .Elementet
vlerësuar aktivitetet e një funksion zyrtar në ofrimin rezultatin e
kreditit , e përbërë nga elementet kryesore dhe elementet mbështetëse . Ku elementet kryesore të përbëhet nga arsimi, dhe zhvillimi profesional . Ndërsa elementi mbështetja po mbështet aktivitete që mbështesin profesionin .Zhvillimi
profesional është zhvillimi i njohurive, aftësive dhe talenteve që janë
të dobishme për të profesionit në zhvillimin e detyrës .Një
element i zhvillimit profesional mund të jetë një funksionale gazeta
zyrtare , letra shkencore , gazeta , përshtatje dhe përkthime .Puna
shkencore është një dokument i hartuar dy grupe dhe individë , të cilët
diskutuar diçka me kusht të ideve të caktuara derdhje nëpërmjet
identifikimit dhe përshkrimin e problemit , analizat e problemit dhe
sugjerime zgjidhje . Jam
Shkrimi i një pjesë të shkrimit që flet për një temë që është rezultat i
hulumtimit / studimit / vlerësimin e politikave në fusha specifike .Ndërkohë
, një përshtatje customized skenar bazohet në shkrimet e të tjerëve , e
cila ka qenë e modifikuar dhe përshtatur me rrethanat dhe kushtet
mbizotëruese , pa eliminuar ose ndryshuar idenë e autorit origjinal . Dhe ,përkthim rrjedh nga skenar të shkruar nga të tjerët që të përkthyera në një gjuhë tjetër .Krijimi i një literaturë popullore shkencore që futem në media janë të përfshira edhe në aktivitetet e zhvillimit profesional . Shkencore
Autorësia popullor , sipas Profesor Doktor Suhardjanono ( Udhëzime për
përgatitjen e KTI ) është njohuria shkencore paraqitur nga format ekran
dhe gjuhës që është më i lexueshëm dhe kuptueshëm . Faktet e paraqitura duhet të mbetet objektiv dhe i mbushur me urrejtje për të vërtetën shkencore dhe metodat e të menduarit .Ndërkohë,
sipas ACENG Hasanit ( çështjet e të shkruarit 2005 ) , një monografi
popullore përmban një ese për disiplinë , por nuk e ndjekin procedurat e
dokumenteve shkencore në mënyrë që të kuptohet më lehtë nga grupe të
ndryshme .Rregullorja
e Ministrit të Reformës Administrative dhe Udhëzimet e Zbatimit të tij
dhe Teknike detajuar aktivitetet e pozitës funksionale Civile . Ku
çdo detaje të këtyre aktiviteteve ka një kuptim të thellë për qëllime
të dobishme , në përputhje me detyrat e nëpunësve civilë në fjalë . Duke përfshirë zhvillimin e profesionit për të bërë një raport apo artikuj të njohura shkencore .Shumë gola dikush bën një letra të njohura shkencore janë shpërndarë në media . E para , si qëllim të dhënë informacion në lidhje me teoritë shkencore . Së dyti , mund të një raport për aktivitetet të cilat kanë qenë të drejtuar .Për
më tepër , i treti është shkrimi që përcolli ka për qëllim të sigurojë
informacion në lidhje me teoritë shkencore , fakte që kanë ndodhur , si
dhe zgjidhjet për faktet e paraqitura .Problemet
që mund të zgjidhen janë të ndryshme , veçanërisht në arritjen e OZHM (
Objektivat e Zhvillimit të Mijëvjeçarit ) 2015 e cila përmban tetë
objektivave të zhvillimit kokërr . Gjegjësisht
zvogëlimin e varfërisë dhe urisë , arritjen e arsimit fillor universal ,
nxitjen e barazisë gjinore dhe fuqizimin e grave . Për
më tepër , uljen e vdekshmërisë foshnjore , përmirësimi i shëndetit të
nënës , lufta kundër HIV / AIDS, malaries dhe sëmundjeve të tjera
infektive , sigurimin e qëndrueshmërisë së mjedisit , dhe për të
ndërtuar një partneriteti global për zhvillim .Nga
qëllim për të bërë fletët e njohura shkencore mund të konkludohet
seshkrimi nuk është thjesht përmbushja e rezultat kredi brenda një
aktiviteti të grurit . Megjithatë
, qëllimi i tij kryesor është se si problemet ekzistuese në komunitet
mund të dorëzohet në mënyrë që të njihet nga palët e interesuara .The Insurance Bank Shpresojmë , këto çështje mund të zgjidhen përmes të menduarit kolektiv , dhe bashkëpunimin e të gjitha palëve . Përsëri ,shkrimi nuk është vetëm me shkrim . As nuk është thjesht duke ndjekur rezultatin e kreditit , por se si teksti në gjendje të ngjall lexuesit The Insurance Bank
RSS CAR INSURANCE HEALTH INSURANCE Sobald Nasrudin als Richter fungieren. Mit
der Zeit wurde der Fall vor Gericht stattfand, sprach der Staatsanwalt
so verlockend , dass Nasrudin schrie: " Ich glaube, Sie haben Recht! " .
Nasrudin
einen Gerichtsbeamtendavon zu überzeugen, sein zurückhaltender , weil
die Aussage des Rechtsbeistand des Beklagten nicht zu erwähnen, gehört. Darüber
Nasrudin auch so von der Beredsamkeit des Rechtsbeistand des
Angeklagten gefangen , so dass er nach einem Rechtsbeistand des
Beklagten abgeschlossen schrie seine Aussage : "Ich glaube , Sie haben
Recht ." Gerichtsvollzieher nicht fühlen kann, geschehen lassen . " Mein Herr , es ist nicht möglich, beide wahr sind. " Und sagte Nasrudin : " Ich glaube, Sie haben auch Recht "RSS CAR INSURANCE HEALTH INSURANCE Humor
Sufi oben gibt zumindest eine Idee, wie laufen die Aufgabe eines
Richters ist keine leichte Aufgabe , Allround- eindeutig und bedarf
einer sorgfältigen Prüfung . Wenn
im vorliegenden Zusammenhang und indonesischen Heit gezeichnet , können
wir sehen , dass die Strafverfolgungs Beruf gehört zu den am meisten
hervorgehoben. Zuletzt wird der aktuelle Richter Umlauf Phänomen , eine Affäre , nach der Einnahme des Verfassungsgerichts . Warum
ist ein Beruf, der so ist in der Nachfrage von Mitgliedern unserer
Gesellschaft in dem Maße , dass ein leitender Rechtsanwalt in Jakarta ,
spezialisiert auf Wirtschaftsrecht und hat ein Buch des
Wirtschaftsrechts auch bei der Auswahl der Kandidaten beteiligt
geschrieben.RSS CAR INSURANCE HEALTH INSURANCE Aber
eigentlich , die den Richter , weil fast jeder wird sagen , dass der
Beruf ist sehr edel und heilig Richter , so der Richter alle Menschen
geben immer Respekt, und in den Händen der Richter bestimmt das
Schicksal sowieso. In
der Tat muss Richter haben Integrität und eine Persönlichkeit , die
nicht unehrenhaft , unehrlich, faire berufliche und juristische
Erfahrung . Aber die Tatsache ist , gibt es einige Richter nicht . Diese Tatsache kann von der Anordnung eines Richters, der auch menschlich ist zurückverfolgt werden. Er
ist nicht frei von Fehlern und machen Fehler , so wenden Sie sich bitte
dimaklum Tat , wenn nicht zu 100% Integrität und makellose
Persönlichkeit, ehrlich, fair professionell. Außerdem
eine der Kompetenzen der teramatlah Gewicht, der "Richter" , ein Wort,
das übermäßige schien aber sagt, die Aufgabe des Richters. In dieser Hinsicht Prof. . Ruslan
Saleh in seinem Buch Vorbei an den Kampf der Menschheit ( Jakarta,
1979) erwähnt, dass der Richter ist ein Prozess, der schon seit mühsam
zwischen Mensch und Mensch . Passing ist ein Kampf der Menschheit um das Gesetz zu realisieren. Richter ohne eine Beziehung , dass der Mensch im Grunde nicht möglich. Daher beurteilen ohne eine Beziehung zwischen Richtern sind Menschen mit der beschuldigt wird oft als Unrecht Genuss empfunden.Ist
heute der Fall ist , scheint Richter in einem Gerichtssaal (in diesem
Papier ist insbesondere in der Strafjustiz ) als eine Form des Kampfes
zwischen den Richtern , wie die vollstreckende JustizbehördeOffiziere
und der Beklagten als verurteilten Gefangenen alias interpretiert werden
, so dass der Gerichtssaal war so traurig für den Angeklagten . Der
Grundsatz einer Person gilt als unschuldig , bis der Überzeugung ist
endgültig und bindend wie die Beklagte hat den Geist der Menschenrechte
setzen zu schützen sind , damit die erwartet wird, ist das Vorhandensein
einer intensiveren inneren Kontakt zwischen dem Richter und dem
Angeklagten als Mitmenschen .RSS CAR INSURANCE HEALTH INSURANCE Gut
erkannt , dass die Richter selbst ist ein Rechtsexperte , aber an
diesem Punkt der Richter auf der einen Seite , sie beschäftigt sich mit
Fällen , die gesehen werden, sind die Papierberge , die zunehmend
Montage wurden und auf der anderen Richter sind jetzt in einem Alter -
mengagung leben entzückende kleine Sache so viel versucht . Beide Seiten , natürlich, beeinflussen die Richter so oft keine Zeit haben für die weitere Betrachtung. Hier
Prof. Ruslan Saleh mengatakah , dass die Richter haben nur selten die
Möglichkeit, mehr über die Frage , ob das Gesetz eigentlich ist und was
es tatsächlich megadili erkunden.Erik Wolf , sagte , dass der Anwalt nicht weiter auf der Basis von Know-how zu untersuchen. Fast
das gleiche wie ein Naturforscher, der es als etwas , das natürlich ist
und schon gar nicht weiter über die Natur dieser Art fragen zu
akzeptieren. So
weiter Erik Wolf mengatakah , dass, wenn Anwälte werden hart arbeiten,
um die Freisetzung von bestimmten Annahmen über das Gesetz zu tun , die
Juristen sich von der Straße auf die Natur der Gerechtigkeit sich damit
blockieren .Wenn
das der Fall ist der Richter nicht mehr als den Mund Gesetzgebung wird
es viel erwarten Richter ist zu erforschen und zu verstehen, die
gesetzlichen Werte und Sinn für Gerechtigkeit , die in der Gemeinschaft
zu leben . Dieser
Richter Notwendigkeit durchgeführt nichts anderes , dass die
Entscheidung des Richters in Übereinstimmung mit Recht und Gerechtigkeit
Community. So
erwarten die Richter nicht sehen, das Gesetz als eine Reihe von Geboten
und Verboten , die ihn einsperren würde, aber er war in der Lage , das
Gesetz als etwas, das tatsächlich befreit ihn weiter , um die Werte zu
erkunden gestellt werden ständig verändert und weiterentwickelt in der
Gemeinde und immer Disziplinen verfolgen - Wissenschaft als einem
anderen Material Überlegungen bei der Entscheidungsfindung.Aber
kann der Prozess noch besteht eine Beziehung zwischen den Menschen ,
wenn die Beziehung wird mehr behaftet geboren , weil der Richter und der
Angeklagte nahm Platz und die Rolle über den anderen? Wenn
wir in der Lage sind , die Welt zu Gericht zu suchen ist nicht in einer
rein formalen Ebene noch die Gerichtsverfahren als eine Reihe von
Untersuchungen mit dem Eintrag des Angeklagten im Gefängnis wird es eine
menschliche Beziehung mit menschlichen mengedapakan einander
gegenseitig zu verstehen, die Vor-und Nachteile geboren werden beginnen .Wenn
ja, dann beeindruckt gruselige Atmosphäre , dass die Beklagte (die
nicht schuldig ist unbedingt) vor Gericht vermieden und mit einem
Treffen zwischen einer Person eine Straftat zu begehen mit denen, die
das Verbrechen ( der Staatsanwalt ) , Beseitigung des angeblichen -
erraten ( Rechtsberater ) vermuten Verdacht ersetzt werden, und die entscheiden, ob diese Behauptungen ( Richter ) in einer Atmosphäre von Charme , elegant und voller Familie. Also
nicht als sich selbst beurteilen, der alleinige Herrscher über die
Geburt eines Urteils im Sinne der Bestimmung des Schicksals der
Angeklagte aber Durchsetzungs - Strafverfolgungs jeder anderen direkt
oder indirekt , kann als ein sinnvoller Beitrag zum Prozess, der zur
Geburt eines Urteils werden.Hier
befindet sich die Richter sind auch Menschen , die mit allen
Strafverfolgungsbehörden zusammenarbeiten, um zu finden und enthüllen
die Wahrheit hervor Gericht zu müssen . Wenn
die Entscheidung trifft die Gerechtigkeit der Gesellschaft dann
sicherlich nicht Verdacht zu erregen zwischen den verschiedenen
Kriegsparteien , geschweige denn , dass sie die Ehre der Richter selbst
untergräbt . So
im Einklang mit dem, was gesagt wurde Prof. Ruslan Saleh , dass das
Wesen der Gerechtigkeit und Recht , die berührt und erfahren werden kann
und nicht als etwas abstrakt. Er war in der Tat sehr sie sich befindet, und ist die Grundlage des Lebens. Und nur mit Offenheit anerkennen diese Realitäten wird es Strafrichter tatsächlich im Sinne der Gerechtigkeit zu richten .Wenn
ja, dann führen Sie den Beruf als auch ein Richter ist nicht leicht, zu
sehr schwere Verantwortung in dieser Welt und im Jenseits später
belastet , aber warum viele Menschen, die es werden wollen und nach
immer ein Wunsch, bis zum Alter von 70 Jahren. RSS CAR INSURANCE HEALTH INSURANCE
